Внутренняя сила

Статья II.                    

Если с условиями существования окружающего нас мира более или меенее многое известно, хотя бы в материальном плане, то для внутреннего мира совершенно неясно на чём он держится, неужели тоже на материальных благах?

Отзыв

Раздел 1.03  

Отзывается наш внутренний мир? Ещё как отзывается. Наш внутренней мир всеядный и употребляет всё что мы ему даём. Он зачастую безоговорочно нам верит.

Решимость

Раздел 1.02

Честно, наверное, будет сознаться самому себе что меня тяжело назвать решительным человеком. Поэтому наверно мне будет непросто как-то вывести верное определение решимости и его роль в жизнедеятельности. Попробуем разобраться.

Прозрение

Раздел 1.01   

Давайте вернёмся к скучной и рутинной работе. Я бы сказал, что это больше иллюзия по отношению к внутреннему миру.

Внутренний мир

Часть 5 (Спринт):

Статья I.                  

И так, что это за такой виртуальный мир в который мы можем уходить без атрибутов реальности и зачем он нам нужен?

Бал

Раздел 3.03

  Чувства превосходства или просто достойное поведение. Нет скорее ощущение определённой уверенности в своём профессионализме. Это чувство совершенно не имеет ничего общего с высокомерностью или зазнайством. Таким его представляют извращённые умы. Самое интересное что независимо от того с кокой стороны баррикад они находятся. Истинное чувство самодостаточности не достигается путём унижения чувств окружающих, или злобным роптанием на того, кто достиг этого состояния.

Хозяйка

В многоэтажное высокое здание из стекла и метала входит высокая рыжеволосая женщина. Её уверенная и грациозная походка сразу даёт понять, что она здесь хозяйка. Пронзительны взгляд через очки говорил о том, что шутки с ней плохи, но лёгкая улыбка завораживала своей теплотой.

К мечтам

Капли холодных волн подхваченные ветром обрызгали лицо Андрея. Он от неожиданности даже вздрогнул.

"К чему эти воспоминания?" Обдумывание воспоминаний добавило еще больше вопросов не давая при этом совершенно никаких ответов. "Как они щас там поживают?" Андрей присел на валявшееся рядом сухое бревно. Его взгляд неотрывно смотрел как бы куда-то в даль, но по сути он смотрел куда-то в пустоту. Скользнувший отблеск солнечного света от морской волны воззвал к мечтам. Только совсем не к своим.

Клуб

Раздел 3.02

Какая бы не была причина ухода от реальности, она всегда направляет в посещение так себе называемого виртуального мира. Зачем же нужен нам виртуальный мир?

Под словом виртуальный я не буду рассматривать социальные сети, компьютерные и онлайн игры, а также миры которые возникают под воздействием алкоголя или наркотиков. Так как считаю это всё как максимум неудачными копиями. Не могу сказать почему человек выбирает пусть даже временно жизнь в чьём-то чужом мире на каких-то второстепенных ролях. Но попытка создать свой, пусть даже несовершенный мир,который имеет полное право на жизнь,пытаются меньшинство. Большинство зачастую если и задумываются, то сводится всё к тому,что зачем нам мир в котором хотим жить только мы, а остальным до него и дела нет.

Необходимость признания и обязательно только с высшей оценкой откидает к тому,что и не стоит начинать что-либо создавать. Социальность человека возведено к единству и противоборство со всеми, кто так или иначе не поддерживает или равнодушен к этому единству.

Психически ненормальные люди как на меня яркий пример замкнутости в чужом виртуальном мире. Речь идёт о людях которые жили себе жили, а потом по ряду причин свихнулись. Люди, которые по определению масс с психическими отклонениями  с рождения — это отдельная история. Почему в чужом мире? Ну как это не показалось бы вам наивно,свой мир не может навредить, и призван адаптировать и улучшить личность для защиты от внешней среды. Так по крайней мере мне это всё представляется.

Жить воспоминаниями

Переступив порог Андрей ощутил стену теплого воздуха. Чуть дальше по коридору виднелось извивающееся пламя. Раздевшись и пройдя в открытую дверь Андрея привлекла не навязчивая мелодия костра. Потрескивание горящих дров проигрывали ничем не привлекательную, в обычный день музыку.

Расположившись на диване напротив камина Андрей наконец-то оторвал свой взгляд от танца пламени и перевел его на стоявшее недалеко от камина кресло.

Седовласый, слегка небритый старец молча и неподвижно сидел в кресле. По его лицу тяжело было определить его возраст, но задумчивый взгляд куда-то в пустоту говорил о долгих годах путешествий.

«О чем задумались Владимир Николаевич?» - спросил Андрей. С небольшой паузой старик «Вот я прожил уже не мало лет, и мне бы что осталось щас это жить дальше своими воспоминаниями. Но до сих пор мне так необходимо как дыхание движение в перёд? И смотря на тебя не понимаю зачем ты тратишь своё время сидя щас здесь со мной?» - Андрей хотел уже ответить, но скрип двери прервал его.

На пороге появилась закутанная в одеяло и с взъерошенными волосами Марина. Её заспанные глаза взглянули сначала на старика потом на Андрея. «Чего вам не спиться?» - пробормотала она слегка хриплым голосом.

Одиноко и спокойно

Полная луна ярко освещало небо, но при этом не капли не затмевало свет звёзд который тоже достигал поверхности заснеженного леса. На кануне выпавший пушистый снег покрылся морозной коркой которой мерцала как-бы в ответ падавшему на него свечению. Отсутствие каких-либо звуков придавало всему этому некоторого таинства и волшебства. Единственные звуки которые Андрею удалось расслышать был звук его дыхания, и ещё тише звучало биение его собственного сердца.

«Так одиноко» - с грустью подумал он.

«Но ещё и так спокойно» - эта мысль как-то странно его согрела. Ели, заметная улыбка которая проскочила на его лице дала о себе знать благодаря замершим щекам. Затем он встал с заснеженного пенька и пошёл обратно по своим следам к едва заметному огоньку в дали.

Кто говорит, когда молчит разум?

Прейдя в недоумение от открывающихся дверей и закрывающихся возможностях. Многие сломя голову врываются в эти двери называя своим путём или судьбой не задумываясь о утерянных возможностях, и это, наверное, правильно, но хорошо ли. Андрея, как и всех остальных открытые двери манили своей перспективностью, но в реальные открытые двери частенько ему мешали войти иллюзорные варианты возможностей. Ощущение подрезанных крыльев выворачивало его нутро на изнанку. Но шестерёнки системы постепенно вкручивали его нужно е место. Только излишняя нерасторопность могла его выкинуть обратно так как бой между хорошо и правильно, так и продолжался.

В какое-же недоумение приходит иногда мир, когда человек пытается воззвать к разуму.

«И как-же мне поступить теперь?» - в очередной раз задался вопросом Андрей. И тут немного подуставший разум от анализов и под счётов решил показать ему одно из его воспоминаний.

«Или это был уже не разум?» - мельком пробежала мысль и тут-же исчезла под потоками всплывающего прошлого.

Глава 1 Обрыв

Произошедшие изменения в жизни каждого человека не раз ещё всплывают в памяти краткими кадрами. И вся прошедшая жизнь уже не кажется столь линейна и закономерна, теперь она уже напоминает больше волнообразную кривую. А если заглянуть ещё дальше в прошлое, то оно уже превратилось в прерывистые чёрточки и точки.

Одно из таких волн0образных воспоминаний посетили одного парня, стоявшего на краю обрыва и слушая раскатистый гул ветра и ударяющихся об скалы волн. Равномерно переливающийся шум как-то по особенно успокаивал. Его совершенно не пугали те обстоятельства, что сильный ветер мог его сдуть с края обрыва в бушующее море.

Неисправимый романтик или бесчувственный балван, так наверно смогли-бы его описать знавшие его люди. С одной стороны, отзывчивый добряк, с другой жестокий к слабостям других.

Эпическое восхождение, которое вырисовывалось в голове Андрея не как не сходилось с тем, что его окружало. Его мысли частенько путались, от чего разум частенько впадал в уныние и скуку. Особенно его доводила борьба между хорошо и правильно. Казалось бы, два, почти схожих понятия, но в его голове происходили целые войны между этими понятиями. Поступь хорошо не всегда правильно, и поступить правильно не всегда хорошо. Одно оставалось не именным - надо действовать. Но опять же, как, хорошо или правильно? Борьба между понятиями порождало бездействие. И уже очередной момент был упущен, и снова нереализованная возможность кануло в бытие.

Тренировки

Раздел 3.01 

Для меня стало открытием то что чтобы научится чему-нибудь тяжелому достаточно эффективно и быстро, нужно уметь расслабиться. И так чтобы хватило сил делать то что не даётся очень просто, надо просто в достаточной степени расслабиться. Сразу наверно разочарую некоторых читателей так как стереотипов расслабления тоже огромное множество. Это не то расслабление которое вы могли бы себе представить. И оно со временем занимает очень мало времени, но его эффективность наверно можно назвать в частоте использования. Так как бы себе думал сначала что расслабление — это пассивный процесс, а вот нет это вообще-то процесс активный. С постоянной динамикой роста темпа жизни довольно непросто себе представить, как можно расслабиться.  О расслаблении вспоминается только когда уже просто обессиленные просто другова варианта нет как в прямом смысле упасть.

Как не странно, но воображение не такое уже, и бесполезная штука как многие могут себе подумать. О некоторых аспектов его применения известно многим, но оно используется как-то ограничено. Воображение становить такой себе отправной точкой к достижению этапного продвижения как к чётко поставленной цели, так и не совершенно не известной.

И так в данном контексте цель расслабление. Первое что мне было необходимо это тишина. Отсутствие каких-либо внешних раздражителей. Если с визуальными раздражителями можно справиться просто закрыв глаза, то со звуковыми немного сложнее. Первое время даже будет казаться, что этого добиться невозможно. Поверьте, это возможно.

Следующий этап — это остановка внутреннего диалога. Вот это действительно проблематично, так как большинство людей не причины или даже уверены, что мысленный процесс они не контролируют. Сложность такого контроля отнюдь не в усилии воли, которым надо заткнуть мысли мешалку. Наоборот отпустить свои мысли на самотёк. То есть пусть мысли бегут куда угодно. Таким методом со временем внутренней тешены можно будет достигать всё быстрее и быстрее. Главное не каких усилий воли, мысли мешалка сама остановиться, и вы наконец почувствуете внутреннею тишину.

Теперь можно приступать именно к самому расслаблению. Раньше я уже писал про зажатость нашего тела. Возможно я повторюсь. Зажатость тела играет очень большую роль во многих аспектах нашей жизни. Именно это то напряжение которое надо нам расслабить. Наше внимание включает воображение того как постепенно одно за другим мышцы нашего тела расслабляются. После каждого воображаемого расслабления мышцы или группы мышц разум делает контрольный отчёт мышца расслабилась или нет. Если нет, то продолжаем воображать, как она расслабляется. Ну конечно первое время занять удобное положение тела для того чтоб пройтись по всем мышца. Потом по необходимости можно будет расслаблять те мышцы которые не нужны в процессе выполнения той или иной работы. Да представьте себе, что в процесс выполнения даже обыденных дел в состоянии напряжения частенько находятся и мышцы которых напряжение совершенно не нужно, и при этом на них расходуются силы. При такой работе чувство усталости не заставить себя ждать.

Дальнейший процесс после доведения его до состояния привычки, будет заключаться только в том, чтобы следить за отсутствием напряжения в тех частях тела, которые незадействованные в процессе деятельности. Весь комплекс со временем будет занимать минимум времени, а насколько он эффективен вам будет видно самим. Единственное условие — это повторение и повторение снова и снова. 

Танго спринт

Статья III.                   

Танец эмоций и натянутых нервов. Сложность исполнения как на меня в том, что в движениях надо показать то, что по обыкновению люди стараются скрыть от окружающих глаз.

Парадокс заключается в очередном стереотипе, доведённом до абсурда. Умение скрывать свои эмоции позиционируются как очень полезный навык который даётся не каждому и с большим трудом. Абсурдность в том, что стремление скрывать свои эмоции приводит к тому что эта эмоциональная часть попросту атрофируется и если и проскакивают какие-то проблески, то зачастую человек даже не знает как с этим быть. Мы так активно восхищаемся или критикуем проявления эмоций других, хотя не малейшего понятия не имеем что делать со своими в лучшем случае. По большей части мы расчётливы и предсказуемы. Не ведая своих порывов страсти стаём жертвами манипуляторов, которые искусно играют то или иное эмоциональное состояние. А всё потому-то что собственные чувства атрофированные и мы не различаем истинные волны эмоций от притворного гримасничества.

Старые привычки

Раздел 2.03  

В привычках как таковых нету ничего плохого. В некотором смысле они нам помогают. Сам процесс приобретения и закрепление привычки проходит как-то без участия нашего внимания. Только при проявления результата действия привычки мы начинаем обращать на неё внимание. Результат может не всегда нас устраивать. Именно не внимательность на истоках развития привычки приводит нас к неизвестным результатам.

Что такое по сути привычка? Последовательность действий на определённом промежутки времени.

Говорят, что наши привычки имеют огромную власть над нами, и именно из этого мнения родился стереотип что люди никогда не меняются. Человеку незачем меняться, а вот быть самим собой даже очень нужно. Но сразу оговорю, что привычка повторения одной и той же пагубной привычки совершенно не означает что вы таким и являетесь. Многие привычки привиты нам с самого детства таким громким механизмом как воспитание. Не подумайте только, что я говорю, что воспитание не нужно. Но не придаём ли мы ему какое-то немного искажённое значение. Это так для размышления на будущие. Вернёмся к нашим баранам.

Старые привычки так или иначе со временем в какие-то моменты жизни начинают мешать. И естественно чтобы избавиться от вредной привычки мы по привычке начинаем с ней бороться. Ну нас так воспитали что с плохими вещами надо бороться. Одно тянет за собой другое. 

Перестройка восприятия

Раздел 2.02 

И снова попадаю в ловушку необходимости. Вот есть определённая часть которая требует перестройки. В данном случаи — это призма, точнее не сама призма требует перестройки, а принцип её использования. В возможном результате после изменения как-то автоматически выстраивается последовательная цепочка, состоящая с нескольких этапов. Вот тут и ловушка. Чёткость направленности движения по этапам надаёт представления о возможных ответвлений на каждом этапе. Ну убеждённое здравомыслие говорит о том, что нечего зря замарачиватся и иди по этой линии, а когда дойдёшь возможно вырисуется следующая. Но в процессе обыгрывания в виртуальном прохождении параллельно с линией уверенного движения идёт линия сомнения, так как на данном отрезке видно тока движение по линии и невидны возможные ответвления. Набранные сомнения приводят к тому что последний этап окажется тупиком, и тут уже ярко проявляется такое чувство как страх. Страх именно то отношение которое может полностью свести на ноль даже желание попробовать вступить на линию реализации задуманного. Теперь ставиться на весы необходимость и страх, что будет перевешивать на каждом этапе пути то и получиться. Такое слияние явно приведёт к не очень хорошим последствия, и что немаловажно к не оправданно огромным энерго затратам.

Так что-же дальше опустить голову и насупившись и ворча ждать, когда счастье само придёт? Отвечу сразу оно не придёт.

Вернёмся к началу. Вот есть определённая часть которая требует перестройки. В данном случаи — это призма, точнее не сама призма требует перестройки, а принцип её использования. Суть в том, чтобы изменить направленность. Использовать призму с заложенными ценностями не как оценочный инструмент правильности или успешности окружающего. Толи мира в целом, толи его одного проявления или определённого человека. То есть как контрольный шаблон отвечающий за приём нужного так как нужное является необходимым.

Да что ж такое опять те же грабли. Как же глубоко в мозгу засела эта мысль, что правильно то что надо, а то что не надо соответственно не верно. Хотя над второй частью можно ещё поспорить.

И так меняем направленность. Призма как сосуд содержащий наши ценности теперь является усилителем стройки нашего мира. Заметте не окружающего, а именно нашего мира. И так как направленность поменялась окружающий мир перестаёт нам указывать нам как действовать. Теперь мы показываем нашему миру какой он, а так как мы теперь являемся источником то нам и определять, что есть в нашем мири, а чего нет. Окружающему миру после знатных попыток которые он будет предпринимать не раз, останется или принять, или уйти на задний план.

В дальнейшем не искушайте себя влиять на окружающий мир или мир своих близких. Это бесполезное занятие приведёт вас совсем к ненужному и более напряжённому своей нестабильностью состоянию.

Как ваш мир будет взаимодействовать с окружающим, это уже не ваше дело. Они сами без вас прекрасно в этом разберутся по принципу меньших энерго затрат. Ваша энергия останется при вас, а призма ценностей потеряет свой смыслом как сосуд. Всё содержимое по сути уже существует в вашем мире.

И снова правдивая забота близких

Раздел 2.01

Каждый выставляет свои приоритеты на основе личного этапа жизни. Ценностью выступает то, что по мнению человека является тот глобальный ресурс, которого не хватает для решения его трудностей.

Жизненная ценность выступает определённой призмой в оценке окружающего мира, но частенько смотря через эту призму сравниваються окружающие люди. И вот если ценности ихней жизни не соответствуют, тут и начинается бой, чья ценность ценнее. Противоположная сторона конечное живёт неправильно, и его поступки это трата времени, и приводит только к ухудшению жизни. Только вот к ухудшению чей жизни именно не имеет значения, так как тут страдают все. То есть в Абсолют правильности возводится ценность и интерес только одной особы.

Именно эта разница в жизненных ценностях приводит к толчкам как в позитивную, так и в негативную сторону. Большинство людей знают только силовой метод достижения своих целей. А достигнув этой цели не знают, что делать дальше, так как настолько измучаны, что даже насладиться своим достижением не хватает сил. Почему-то накатанный путь вводит в диссонанс с этапами достижения там, где надо расслабится и отдохнуть, рвём со всей дури, а там, где надо напрячься уже сил не хватает, так как растратили на приводящем шаге.

Назидательные беседы приобретают ореол правильности и единение с говорящим даёт, наверное, только ценность непризнаваемую ценность говорящему, а именно обретение чувства собственной значимости. Но если успех достигнут без участия данной особы, то ценность этого успеха врятли признается. Только подстёгивание к дальнейшим действием типа «Ну ладно тебе просто повезло, но уж теперь давай начинай работать на полную силу».  И тогда, как магической палочкой начинаешь рвать, вместо того, чтобы как минимум, насладиться своим успехом, а как максимум, почему-то забывается что ты этого достиг без особого напряжения, так зачем теперь без необходимости перенапрягать свои силы. И тем самым отдавая контроль в чужие руки. Неужели так хочется услышать от контрольщика при первом провале, что «вот ведёшь, а я тебе говорил, что ничего из этого путного не выйдет».

Наши ценность потому и называются нашими что даже и при схожести с другими путь к ним лежит не всегда по тем же тропам.

Утончённая многогранность нахождения связей среди не связуймых частей приобретает какой-то особенный интерес. Ведь именно такое разнообразие призм и взглядов сделало возможным открытие невероятных на то время вещей. Главная опасность при приобретении открытия — это не поддаться на искушение возвысить или навязать этот взгляд другим.

Построение отношений миров окружающих личностей частенько завязан на удержании внимания, окружающих на тех аспектах которые необходимо именно той личности, которой необходимо постоянное подтверждение соей значимости.

Действительно значимый делает уча, а посредственный учит как делать.

Твой выбор зависит только от тебя

Тебе это точно надо?

Статья ll.                   

Почему мы хорошо знаем, чего не хотим, и так плохо разбираемся в том, чего желаем. А если и желаем, то зачастую на каждое наше желание вырастает с десяток причин, после которых мы отказываемся от этих мыслей. Почему-же с такой лёгкостью мы отказываемся от того, что делает нас по-настоящему лучше, и так слепо принимаем что подавляет в нас любое желание стремится к совершенству.

Сомнение, домыслы, рационализм, игра слов всего лишь. Непоколебимым остаётся только знание души в правильности данного пути. Истоки наших мыслей зарождаются в глубинах нашего подсознания.

Иллюзия непроходимого леса приводит сознание к замешательству. В таком состоянии сознание постепенно приходит к смирению и признанию неизбежности происходящего.

А что если не ограничивать себя поисками единого, универсального решения. Всё-таки размыть границы определения: - надо вот это, и только так этого надо добиться. Неужели то, что у нас уже есть, стало менее необходимо. Перемены происходят постоянно, независимо от того, замечаем мы их или нет. Делаем мы что-либо чтоб они происходили или нет. Остаётся только цена восприятия таких перемен. Определение их как хорошо или как плохо. Понятия гармонии на столько исказились под давлением обще принятых ценностей и благ. Что создание чего-то нового воспринимается как навязывание воли, а разрушение и агрессия как борьба за праведное дело.